- Украина

Дочь УПА через 70 лет смогла прочитать зашифрованный акт венчания родителей

78 лет назад была создана Украинская повстанческая армия, но до сих пор открываются неизвестные страницы из жизни повстанцев. Служба внешней разведки Украины расшифровала «Акт венчания» известных подпольщиков из Ивано-Франковской — Григория Вацеба (псевдоним «Сулима») и Марии Бабинчук (псевдоним «Калина»). Текст передали Национальному музею-мемориала «Тюрьма на Лонцкого», директор которого, собственно, обратился с просьбой к разведчикам расшифровать цифровой текст.

« Дня 6.VИИ.1950 года звинчались: Григорий Вацеба, сын Василия и Анны, ур 23 января 1917 в Радче Лисецкого района Станиславской области, греко-католик, крестьянин, свободный и Мария Бабинчук, дочь Степана и Прасковьи, ур 10 апреля 1924 в старом Лысце Лисецкого района Станиславской области, греко-католичка, медсестра, свободная »- этот текст удалось расшифровать Службе внешней разведки. Этот зашифрованный акт венчания опубликован во многих книгах об ОУН и УПА, но отчитали цифровой шифр недавно.

Этот документ брачной культуры — уникальный
Александр Скрипник

«Надо было найти ключ к расшифровке, который знали те, кто это шифровал. Специалист Службы внешней разведки 3:00 посидел, и ему удалось. Написал группы цифр, которые в акте. Не было зацепок, повстанцы только расписались. Этот документ брачной культуры, как один из немногих, уникальный, изготовленный собственноручно », — говорит Александр Скрипник , исследователь истории разведки Украины, работник Службы внешней разведки.

Это лишь один документ, который хранился в закупоренной бутылке, закопанной Григорием и Марией Вацеба. Там были и два письма родителей к дочери Матрене, удостоверение о его рождении, фотографии повстанцев. Это, как реликвию, хранит семья.

«Я рада, что кто-то взялся за дело, и мне это очень приятно. С большим уважением отношусь к тем, кто расшифровал документ. Текст акта венчания был зашифрован, а удостоверение о моем рождении, из которого известно, кто мои родители, нет. Это мне непонятно, почему так », — говорит Анна Марийки , дочь Григория и Марии Вацеба. Они назвали ее Мотрей, а второе имя — Анна.

Она родилась 28 августа 1950 в тайнике в лесу, у долины «Плоская» (Закарпатская область). В свидетельстве о рождении, которую, как и акт, очевидно печатала ее мама — Мария Бабинчук, указано, что отец — надрайонный проводник ОУН, а мама — медсестра и машинистка. Родители сознательно 1 сентября вынесли ребенка из укрытия, чтобы сохранить ей жизнь. Была спланированная спецоперация, чтобы ребенок попал в нужные руки к Агафье Манивчук в селе Яблуница Ивано-Франковской области.

Яков меня не отдал
Анна Марийки

«Бабка Гафийка боялась, потому что муж был в подполье, поэтому сделали такую ​​историю: бабка Гафийка имела родного брата Якова, который жил в начале села Яблуница. Она с братом договорилась, что ребенка подбросят под его дом, а уже тогда она займет. Яков работал на ремонте дороги. Было холодно, и он рабочим предложил переночевать у него, потому что они жили в бараке. Специально их позвал. Бабушка ночью меня принесла, а это 4 километрах от ее дома, положила под дверь. Яков уже ждал и сделал шум в доме, чтобы рабочие вставали, у вас плачет под дверью. Нашли ребенка. Якова жена должна была рожать и сначала хотели придумать, что якобы она двойняшек родила. Но роды задерживались. На второй день пришли из сельского совета проведать, узнать, что это за ребенок. Яков не предал меня, объяснил, что женщина больна и пусть будет этот малыш в них.

Мои родители оставили присматривать за домом Агафьи двух повстанцев, которые время от времени приходили из леса. И Агафья вынуждена была меня забирать у Якова нести 4 километра к себе, что показать им. Она, как и те ребята, несла меня ответственность. И снова меня возвращала Иакову. Когда Якова женщина, Екатерина, родила, бабка меня забрала к себе, мол, Екатерине очень трудно с двумя детьми. И уже с тех пор меня воспитывала в себе », — рассказывает Радио Свобода Анна Марийки.

Родители оставили письма

Когда Анне было четыре недели, до Агафьи пришли Григорий и Мария. Они на чердаке написали письма дочери, которые датированы 25 сентября 1950. Их, удостоверение о рождении, акт венчания, свои фотографии положили в бутылку и закопали ее во дворе, под тополем. Григорий и Мария попрощались со своим малышом навсегда.

7 июля 1951, когда когда переходили на хуторе Ловаги Рожнятовского района Ивано-Франковской, остановились на отдых, но их предали, о чем свидетельствуют архивные документы. Пять повстанцев окружили двадцать пять солдат НКВД. Началась перестрелка. Когда у подпольщиков заканчивались патроны, они подорвали себя гранатой. Тела погибших подпольщиков тянули машиной деревней, чтобы напугать крестьян. Григорию было 34 года, Марии — 27.

Там витал дух моих родителей
Анна Марийки

«Я любила сидеть и играть под тополем. Очевидно, что потом поняла, там витал дух моих родителей и меня туда тянуло. Мне было 6 или 7 лет, сидела под тополем и увидела двух людей с большими чемоданами. Подошли к дому, меня бабка Агафья позвала. Помню — захожу, и все очень плачут. Женщина меня хотела прижать, поцеловать. В доме было много печенья, конфет, этого у нас не было. Я увидела какие-то бумаги. Очевидно, это были письма родителей, бутылку, пожалуй, Гафийка выкопала, чтобы им показать. Это была мамы родная сестра и ее муж, которые вернулись из ссылки из Караганды. Они сначала поехали не в родной мамино село Старый Лисец (Тисменицкого района Ивано-Франковской области — ред.), А приехали в Яблуницу увидеть меня », — рассказала она.

«Через пару месяцев, я уже ходила в школу, приехали дедушка и бабушка по материнской линии. Они отбыли наказание, ссылки и вернулись в свою деревню. Видимо, эти документы из бутылки бабка Агафья отдала родным мамы. Меня забрали в Старый Лисец. Дом, в котором мама жила, была уничтожена. Дедушка был очень хороший кузнец. Осталась сарай, но была она велика. Все там мы и жили — дедушка, бабушка, шесть маминых сестер и я. Но я очень скучала по второй мамой — бабушкой Гафийкой. Меня она посещала, меня тянуло в Яблуницу, туда меня возили каждое лето », — вспоминает Анна Марийки.

После окончания начальной школы в селе Старый Лисец Анна переехала в Яблуницу. Там ее удочерил сын Агафьи.

Анна Марийки знала, что ее родители погибли. Но в начале 90-х годов, когда Украина становилась независимой, когда об освободительном движении уже начали говорить, решила найти место убийства и захоронения родителей, каждое слово, написанное родителями, покрыла слезами.

« Если нас не станет, дорогая доченька, в борьбе за свободную Украину, в случае, если жить, знай, что ты счастлива, потому что, наверное, будешь уже свободной в свободном государстве, к строению которой твои родители прилагали кирпича », — написала ей иметь .

« Последние мои слова к тебе — это завет:

Добро нации — высочайший приказ! Для нее должен отдать свои силы, ум, жизнь — так, как мы с матерью кладем свои головы на ее алтарь », — это слова ее отца.

Поняла, что надо что-то делать
Анна Марийки

«Для меня это было болезненно, плакала, но не до конца осознавала свою историю, историю родителей. Позже пошли дети, семья, строения, работа, если кто-то приходил, то читали и плакали над листьями. Но не осознавала все так я очень и очень глубоко. Уже в 90-х годах, когда Украина начала подниматься с колен, тогда я больше поняла текст этих слов, с душой пользователя и вырваны из души, открыла для себя эту боль и поняла, что надо что-то делать. Начала встречаться с повстанцами, репрессированными, ездить на митинги, с семьей говорила о прошлом. Я себе поставила цель — любой ценой не попрать папе слова, для Украины отдашь ум, силу, знания. Моим долгом и необходимостью было знать, где мои родители погибли, при каких обстоятельствах, где похоронены », — говорит Анна Марийки.

Сыновья и внуки нашли архивы

Историю своей семьи начали изучать, искать документы сыновья Анны и внуки. На днях вышла книга «Добро нации — высочайший приказ», история одной семьи. Туда вошел «Дневник Надвирнянского ячейки ОУН« Верховина »в зимний период 1948-1949 гг.». Григорий Вацеба описывал каждый день, потом диктовал жене. Это история о буднях УПА, чем они жили и как выходили на задание, делали утреннюю руханку, изучали историю Украины.

«Три года предшествовала работа над книгой. Мой прадед — Григорий Вацеба был из многодетной семьи. Его отец был кузнецом, в Радче, селе на Ивано-Франковщине. Их было семь братьев. Он был старший. Когда умерла его мать, то он должен зарабатывать, работал в школе, пел в хоре, поддерживал украинские традиции и обычаи. В 40-х годах ушел в подполье, занимался деятельностью, связанной с УПА, был проводником Наддвирнянщины, затем в Кольском районе.

Мне важна история моей семьи
Андрей Марийки

С прабабушкой Марией познакомился в УПА. У них было повстанческое свадьбы в лесу. После свадьбы Мария собственноручно на печатной машинке напечатала акт венчания. Там зашифровали, кто был свидетелями. Мне важна история моей семьи. Мы имеем повторение этой истории, и важно ее не забывать. История моей семьи только подчеркивает, чем может все закончиться, если иметь дело с Россией, которая оккупирует украинскую территорию », — говорит 25-летний Андрей Марийки , правнук Григория и Марии Вацеба.

Семья узнала о месте убийства и захоронения Григория и Марии Вацеба. Там установила памятные кресты и бывает там на годовщину гибели.

«Не опущу тебя до смерти», — написали Григорий и Мария в тексте присяги. Он обещал ей верность и опеку, она ему — верность, любовь и послушание.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *