- Общество

Антибольшевистский блок народов (АБН): Украинские националисты сотрудничали с разными народами

(Рубрика «Точка зрения»)

100 лет со дня рождения Славы Стецько (1920 -2003) прошли в Украине почти незаметно. И это не удивляет, ведь сейчас имеем в Украине достаточно признаков откровенного реванша пророссийских имперских сил.

Украинский национализм и российский имперский шовинизм

Ярослава Стецько известна как националистка. Она возглавляла бандеровской Организации украинских националистов (ОУН (б)), а затем — Конгресс украинских националистов (КУН). Украинский же национализм для «рядового Украинский», которого одурманивали ранее советская пропаганда, а сейчас — русский, это что-то страшное. Зато российская имперская идеология, представленная под соусом «русского мира» с православной закваской — это что-то хорошее.

И как знать этом «рядовому украинском», что украинский национализм — не идеология национальной исключительности (чего не скажешь о национализме русский, точнее российский шовинизм). Украинские националисты, в частности, были за то, чтобы сотрудничать с разными народами — особенно в борьбе с имперскими, шовинизма режимами, какими и были режимы нацистской и большевистский.

Деятельность Славы Стецько раз в этом плане показательна. Ведь возглавляла она не только ОУН и КУН, но и такую ​​организацию, как Антибольшевистский блок народов (АБН), боровшейся против советского (собственно, русского) империализма.

Заслуга Антибольшевистского блока народов

Стоит сказать несколько слов об этой организации. Создана она была 21-22 ноября в 1943 году из инициативе бандеровской ОУН на тайной 1-й Конференции порабощенных народов Восточной Европы и Азии в селе Будераж на юге Волыни (сейчас это село Здолбуновского района Ровенской области).

То, что именно в этом старинном селе прошла упомянутая конференция и создан АБН, было не случайностью. Дело не только в том, что в этом регионе активно действовала Украинская повстанческая армия (УПА). В частности, сравнительно недалеко от Будераже, возле села Антоновке (сейчас село Шумского района Тернопольской области), был расположен лагерь военной округи УПА «Волынь-Юг». Также недалеко отсюда, возле села Гурбы, с 21 по 25 апреля 1944 проходил известный бой между отрядами УПА и войсками НКВД. Дело было также в том, что на Волыни УПА сумела наладить сотрудничество с представителями других народов.

Так, осенью украинские повстанцы обнародовали ряд обращений к узбекам, туркмен, казахов, башкир, калмыков, удмуртов, волжских татар, которые попали в плен и служили немцам. В этих воззваниях убийцы призвали их вместе бить немецких и московских империалистов. При этом они апеллировали к исторической памяти порабощенных народов.

В частности, в обращении к волжским татар были такие слова: «Вспомните, кто Вы были в прошлом. Ведь не всегда Вы были рабами Москвы. Ведь были другие, счастливые времена татарского народа. Дрожала Москва перед величием Казанского, Астраханского и Касимовского ханства. Владельцем средне-волжских земель, рыбных богатств, пуховых промыслов — был татарин, а не московский бродяга ».

Такие обращения давали результаты. Например, 29-30 сентября 1943 в украинских повстанцев националистов перешел из Здолбунова отдел азербайджанцев количеством 160 человек. А в составе УПА появились национальные части народов Востока.

Стоит вспомнить, что кремлевская пропаганда очерняя деятельность Украинской повстанческой армии, обвиняла ее в антисемитизме. Однако в УПА, в этой армии без государства, служили евреи, в том числе много их было среди врачей, оказывавших медицинскую помощь повстанцам.

Известным среди таких евреев был Гирш Келлер , который за участие в УПА попал в сталинских концлагерей, а в 1954 году стал одним из руководителей крупнейшего в ГУЛАГе Кенгирского восстания.

То, что в рядах УПА на Волыни воевали не только местные, но и «прибывшие», в том числе и неукраинцы, свидетельствует кладбище возле лагеря Военной округа УПА «Волынь-Юг». Как правило, погибших УПА хоронили на кладбищах в тех селах, откуда они были родом. На упомянутом кладбище у упивского лагеря были похоронены иногородние. Интересна история этого кладбища. После прихода большевиков он был варварски уничтожено. И все же в течение многих лет кто-то тайно приходил после Пасхи на это место, оставляя поминальную еду на изуродованных могилах. Как ни старались работники советских спецслужб, они так и не смогли найти того, кто это делал. Бесспорно, это были украинские националисты. И эти националисты чествовали «не своих» с риском для себя. Не является ли это свидетельством гуманности и нравственности этих людей?

Но вернемся к вопросу о АБН. На конференции 1943 года, где был создан этот блок, были представители 12 народов.

Блок имел сплачивать народы под лозунгами: «Свобода народам! Свобода человеку! ». А целью деятельности АБН было расчленение Советского Союза на национальные государства

Учтите, что она проходила в непростых конспиративных условиях. Если бы условия были лучше, наверное, представительство было бы больше. Ее участники сформировали платформу совместной борьбы против российского империализма. Блок имел сплачивать народы под лозунгами: «Свобода народам! Свобода человеку! ». А целью деятельности АБН было расчленение Советского Союза на национальные государства.

Впоследствии, на конференции этой организации, состоявшейся 16 апреля 1946 в Западной Германии, она была реорганизована. Возглавил ее один из лидеров украинских националистов Ярослав Стецько .

В 1950-х годах в АБН, кроме Украинской, входили албанцы, белорусы, болгары, армяне, грузины, эстонцы, русские казаки, латыши, литовцы, словаки, туркмены, венгры, хорваты, чехи.

Со временем в блок вошли представители других народов, боровшихся против советского империализма. Так, в 1970-х годах к нему присоединились организации «За свободу Вьетнама» и «Свободная Куба».

Основную свою деятельность АБН сосредоточил на разъяснительную и информационную работу. Делал это он, в частности, с помощью периодических и непериодических изданий на разных языках, прежде всего двухмесячника «ABN — Correspondence», который сначала выходил на английском, немецком и французском, а позже только на английском языке.

Этот двухмесячник и другие издания АБН редактировала Слава Стецько. Она владела многими языками — английским, французским, немецким, польским, испанском, итальянском, словацком и белорусской. Много советских «интернационалистов» могли бы похвастаться знаниями стольких языков, в частности такой «экзотической», как белорусская? Кстати, эти «интернационалисты» приложились к тому, чтобы этот язык практически исчезла. По крайней мере в нынешней «ненационалистической» Беларуси белорусский язык практически является «экзотикой».

После смерти своего мужа, Ярослава, Слава Стецько возглавила АБН.

Как бы там ни было, но Антибольшевистский блок народов внес свою лепту в развал Советского Союза и в становлении на его обломках независимых государств, в том числе Украины. Уже хотя бы потому нынешние руководители нашего государства должны вспомнить Славу Стецько. Но им, как всегда, не до таких фигур. Боюсь, что они и дальше продолжают мыслить стереотипами бывшей советско-российской империи.

Петр Кралюк — председатель Ученого совета Национального университета «Острожская академия», профессор, заслуженный деятель науки и техники Украины

Мнения, высказанные в рубрике «Точка зрения», передают взгляды самих авторов и не обязательно отражают позицию Радио Свобода

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *