- Политика

Зиновий Толкачев — украинский художник, который одним из первых показал лагеря смерти

Зиновий Толкачев — украинский художник еврейского происхождения, одним из первых в искусстве изобразил ужас нацистских концентрационных лагерей и Холокост. Он был одним из первых, кто попал в «Аушвиц-Биркенау», после его освобождения бойцами Первого Украинского фронта. Когда у него не было бумаги — он рисовал на лагерных бланках. В СССР его рисунки с Освенцима выдали только в 1965 году. Радио Свобода публикует воспоминания художника Зиновия Толкачева о его пребывании в концлагерях «Майданек» и «Аушвиц-Биркенау», которые были найдены в Центральном государственном архиве-музее литературы и искусства Украины. Текст дополняется уникальными архивными фотографиями и другими материалами, предоставленными Радио Свобода директором Центра исследований истории и культуры восточноевропейского еврейства Леонидом Финбергом. Воспоминания публикуются в авторской редакции.

Из записной книжки художника

Наша часть остановилась в небольшой провинциальный польский городе Соколуве, ограбленных, сожженных и разрушенных, как большинство городов, которые оставили, отступая, немцы. Меня и моего товарища пустили переночевать в одном из уцелевших домиков на рынке, где одиноко стояли статуя девы Марии и поднимались свежие могилы с [трогательными] красными звездами и табличками, на которых фамилии бойцов, погибших за освобождение Польши.

Уставшие после долгой дороги, мы крепко уснули в комнате, окна которой были заколочены досками.

Утром нас разбудил детский голос за окном. «Господин, попробуйте груши, хорошие груши». Раздался взрыв звонкого смеха, и на нашу постель упало несколько груш. За окном улыбались к нам голубые глазки, а утреннее солнце золотило кудри на детской головке.

Так мы познакомились с маленьким Ядзею и ее родителями. Мать приходила к своему полуразрушенного домике печь хлеб, а отец целый день возился во дворе. За несколько дней во двор стали привозить мясо, и дом ожил. Его хозяин принялся за работу. Он начал производить колбасы, которые тут же и распродавал.

Часто интересные глазки малой Ядзи заглядувалы в нашу комнату, полной рисунков и эскизов. Однажды хозяин зашел к нам и сказал: «Господа артисты, одирвиться на минутку от своей работы. Посмотрите на мое искусство и попробуйте его ». И с этими словами он подал нам кольцо вкусной колбасы. Тронуты вниманием и гостеприимством хозяина, мы в благодарность нарисовали портрет малой Ядзи.

Вскоре мы выехали в другой город. Но через некоторое время судьба вновь забросила меня в Соколув. Я пришел к знакомому домику. Там произошло много изменений. В окнах уже были стекла. В комнатах стояла мебель. Вся семья жила уже в себе. Красная армия дала людям возможность вернуться к работе.

Хозяева приняли меня очень гостеприимно. Я спал и работал в общей комнате. Наступили дождливые осенние дни. В доме было тепло, чисто, веер уютом.

Окружали меня работа, повседневные заботы родителей, веселый гомон детей. Все это напоминало мне далекие дни моего детство. Так же пекла хлеб моя мать, так же бегали и кричали во дворе и в доме дети. Так же собирались праздниками отдохнуть, поговорить за рюмкой соседи.

Соколув показался мне вдруг очень близким. Я вспоминал свои родные места, стоптанные и ограблены немцами, где чернели звуглени дома, где матерей разводов с детьми, а детей с матерями. В бабьим оврага, в малом Тростянце немцы уничтожали людей целыми семьями, газировали, расстреливали, закапывали живьем, чтобы уничтожить мой народ.

Черными пятнами выгнали мои воспоминания, мои эскизы ужасов «Майданека», образы зловещего города смерти, уничтожения человека и человечества. На всю глубину возникала передо мной трагедия человека с «Майданека». Ненависть торопила меня к труду, ускоряла ее. Суровая действительность давила на сердце, переполняла воображение.

Затем я снова выехал из Соколова, одного холодного, угрюмого, осеннего дня. Над городом еще поднимался горький запах недавних пожаров из сожженных немцами домов. Ветер шумел в узких кривых улицах, розмитаючы листья и вырванные из книг белые страницы с еврейскими буквами.

Мы выехали на окраине города. Машина прошла еврейское кладбище, которое немцы взорвали. В Дален исчезал костяк, сожженного немцами костела. Авто неслось в Люблин.

Я был на «Майданеке» ранней осени. Мрачнел на днях я ходил по широким, аккуратно, по-немецки спланированных площадях фабрики смерти, а зимой, в первые дни морозные февраля, занесенного снегом шоссе уже ехал в город, мало страшную славу, в другой лагерь смерти, в Освенцим.

Уже в «Майданеке» я видел огромные бараки, где узников доводили до полного истощения: прямоугольные зацементированы газовые камеры, где их душили газом-циклоном «В», крематории, где их сжигали. Я стоял у печей, где немцы сжигали уже расстрелянных, задушенных, забитых и еще живых, сжигали русских, евреев, поляков, французов, греков — людей всех национальностей, независимо от пола и возраста, людей, согнанных сюда со всех фашистских застенков Европы. Я ходил среди огромных складов, нагруженных вещами убитых: посудой, нарядом, обувью … Я находил, прикасался, брал в руки детские ботинки разных размеров, разных цветов.

Детские туфли на «Майданеке». Я держал их в руке, прикасался к ним. Такие же туфли, с такими же смешно взбитыми носками носила моя дочь …

Но все это побледнело и погас по сравнению с тем, что я увидел в освобожденных Красной армией лагерях Освенцима. Зимний ветер выл тогда над Освенцимом, пронзительно завывал в колючей проволоке, который отовсюду ограждал лагеря. Казалось, это земля звучала и плакала голосами умерших.

Между бетонной столбами, соединенными тройным рядом колючей проволоки, поднимались сторожевые башни, где еще недавно стояли часовые с автоматами. На протяжении почти пятидесяти километров розпросторився создан фашистами страшный комбинат — огромное город смерти. Я снова увидел, но в значительно большем количестве, чем на «Майданеке», звуглени трупы, газовые камеры, сотни банок с циклоном, руины, высаженных в воздух гигантских крематориев.

Я видел виселицу в зловещем блока №11, и снова бродил среди еще больших складов, где сортировали вещи расстрелянных, отравленных, задушенных. Все это разбирали внимательно, по-хозяйски, и сотнями транспортов отправляли в Германию.

И снова перед глазами огромные сугробы обувь: ботинки, туфель, галош, детских тапочек; зубные щетки, бритвы, протезы рук и ног, расчески, искусственные зубы, мыло разных сортов, различных фабрик. В одном из домов я видел тонны женских волос, упакованных в мешки, с определением веса. Эти волосы вагонами вывозили в Германию на матрасы.

Среди черного, русого, золотистых волос я видел детские косички с бантиками.

Эти детские косички, эти розовые бантики! Моя дочь носила такие же бантики. Маленькая Ядзя, портрет которой я рисовал в Соколове, имеет такие же тоненькие косички …

Правду говорил один современный российский писатель: легче взять Берлин, чем взглянуть «Майданек».

Вместе с чрезвычайного комиссией расследования преступлений немецких фашистов я был в одном из лагерей Освенцима, в Бжезинках / Биркенау /.

Опять большая пространство, окруженная рядами колючей проволоки, по которому шел ток высокого напряжения. Я видел лагерь, где жили только женщины и дети. Со всех концов Европы свозили сюда эшелоны с женщинами. Немногие из них осталось жить в этом черном городе смерти. Я видел их застывшие от ужаса глаза — глаза старух и молодых женщин.

Я блуждал в опустевших бараках, где еще лежали остатки нарядов, белья, посуды. Где ни глянь — чернели трупы взрослых и детей … О, эти вопиющие мертвые лица, эти младенцы, застывшие с пидкорченимы ножками, как в колыбели. Такими нарисовал их у себя в ескизнику. А рядом торчали, застывшие в последних конвульсиях руки матерей.

Немного осталось в живых из четырех миллионов человек, загнанных в Освенцим. Но осталось. Немцы не успели уничтожить их, отступая. Остались мужчины, женщины, дети. В полосатых халатах с номерами на руках, на груди.

Какими глазами они смотрели на тех, которые освобождали. Как приветствовали солдат Красной армии! Особенно дети. И малый Мотэле, и курносый Вася, и голубоглазая Марыся.

… Один ребенок прислонился ко мне. Гладили мою шинель и повторяло одно только слово: «Товарищ. товарищ … »[Брат … Брат …]

Пусть будут благословенны наши матери. Пусть растут в счастье и труда наши дети. Земля покроется золотом полей. В садах зарумьяниють плоды.

Но детской могилы нельзя топтать. Слез матери нельзя подарить. Несправедливости народов нельзя забыть.

Труд свою о детях Освенцима я посвящаю моим детям, детям всего мира, всех народов. Когда вырастут — пусть не забывают об ужасах Освенцима.

Зиновий Толкачев

27 января 1945 бойцы Первого Украинского фронта советской армии освободили лагерь «Аушвиц». В нем погибли около 1,1 миллиона человек. 900000 — евреи. Среди жертв концлагеря также были украинцы — в частности, остарбайтеры, военнопленные красноармейцы, члены ОУН, духовенство. В « Аушвиц-Биркенау» также погибли выходцы из Украины: евреи, крымские татары, цыгане. 27 января — Международный день памяти жертв Холокоста.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *